sábado, mayo 27, 2017

I Fiesta de las Tradiciones Leonesas - 4 de junio de 2017

Tal y como ya os informamos el pasado 21 de marzo (http://comunidadleonesaes.blogspot.co.uk/2017/03/i-fiesta-de-las-tradiciones-leonesas.html) nuestros amigos de La Parva, Plataforma de Tradiciones y Cultura Leonesas, han preparado la

I Fiesta de las Tradiciones Leonesas


que tendrá lugar el próximo 4 de junio, domingo, iniciándose a las 11 de la mañana en el Parque de la Iglesia de Trobajo del Camino y continuando, a partir de las 12 en el Valle de Santiago de la misma localidad con el siguiente

Programa
  • 11,00 horas: Parque de la Iglesia. Reparto de “la parva” a todos los asistentes.
  • 11,30 horas: Desfile de Pendones, acompañados de los participantes, al son de la música tradicional, hasta el Valle de Santiago.
  • 12,00 horas: Inicio de la emisión de Ateneo Radio.
  • 12,15 horas: Llegada al Valle, apertura del bar y de los puestos de productos leoneses (dulces, quesos, embutidos, miel, juguetes, libros, artesanía para trajes regionales, merchandising propio de la fiesta...).
  • 12,30 horas: Presentación de Guirrios de Cimanes del Tejar y Zamarrones del Valle de Riaño y entrevistas sobre antruejos tradicionales (en la carpa de Ateneo Radio)
  • 13,00 horas: Presentación del libro Pretérito Imperfecto (en la carpa de Ateneo Radio)
  • 13,00 horas: Actuación del Grupo de Baile “Xeitu” (León) en el templete.
  • 13,45 horas: Actuación del Grupo de Baile “La Rueca” de San Pedro de Ceque (Zamora) en el templete.
  • 14,00 horas: Empieza el reparto de la comida (Olla ferroviaria)
  • 16,00 horas: Cuentacuentos y presentación del libro de la Vieya del Monte (en la carpa de Ateneo Radio).

  • 17,00 horas: Exhibición de Lucha Leonesa infantil y juvenil (en el corro de aluches)
  • 17,00 horas: Conferencia sobre la transterminancia leonesa (en la carpa de Ateneo Radio)
  • 18,00 horas: Actuación del Grupo de Baile “Aires del Cabrera” de Pombriego (León) en el templete.
CONCIERTO
en el templete
  • 18,30 horas: Tamborileros de Peñaparda y Guadramiro (Salamanca).
  • 19,15 horas: Ecos del Rabel (León).
  • 19,45 horas: Aires de Perales (León).
  • 20,15 horas: Cantar de Crines (León y Salamanca)
Durante todo la fiesta habrá bolos leoneses y juegos tradicionales para los niños y mayores que lo deseen.


Toda la fiesta se retransmitirá por internet y quedará grabada a través de Ateneo Radio y habrá entrevistas en la radio a diversos participantes sobre temas de tradiciones y cultura leonesas.

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Además de todos las actividades indicadas en el programa, habrá un mercado artesano con una veintena de puestos de productos leoneses de las tres provincias, tanto alimentarios (miel, hornazos, quesos, embutidos, dulces...) como artículos para trajes tradicionales, juguetes de madera, muñecas con traje tradicional, vieyas del monte, dibujos en tinta, pinturas acrílicas, cajitas y tejas artísticas, tallas de madera, cerámicas, trabajos de plastilina, libros sobre temática leonesa y artículos como potes y ollas ferroviarias imprescindibles para guisar mucha de nuestra comida tradicional.

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También será posible comer en el propio Valle de Santiago ya que la organización ha previsto el siguiente

MENÚ
  • Habas blancas con chorizo y panceta (en olla ferroviaria y servido en cazuelina de barro del Jamuz)
  • Pan y agua o vino
  • Fruta
  • Café de puchero.
Al muy módico precio de 5 euros (con la cazuela de barro de regalo) y cuyos tiques se pueden reservar mediante correo-e a PlataformaLaParva@gmail.com.

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Desde La Parva "Plataforma de Tradiciones y Cultura Leonesas, con su especial agradecimiento a los colaboradores ya que sin ellos esta Fiesta no hubiese sido posible, nos remiten también la siguiente

RELACIÓN DE COLABORADORES
(por orden alfabético)

  • Asoc. de Cultura Tradicional Leonesa “Raigañu”
  • Asoc. Montaña de Vadinia de Riaño
  • Ateneo Radio
  • Ayuntamiento de San Andrés del Rabanedo
  • Bar Krone (Trobajo del Camino)
  • Bar La Frontera (León)
  • Carnicerías Lorpy (León)
  • ComunidadLeonesa.ES (Coordinadora de Organizaciones, Asociaciones y Colectivos)
  • Donantes particulares
  • Frutas Duero (Zamora)
  • Frutería Mari Luz
  • Inmobiliaria R3 (León)
  • Instituto Leonés de Antropología y Desarrollo Rural
  • Junta Vecinal de Trobajo del Camino
  • La Caixa (Trobajo del Camino)
  • Manualidades Taracea (Trobajo del Camino)
  • Natur House (Trobajo del Camino y c/García I de León)
  • Panadería Banupán (Banuncias)
  • Papelería Yábluko (León)
  • Peluquería Bellevalia (Trobajo del Camino)
  • Unión Panadera de San Andrés (Trobajo del Camino)
  • V&B Nistal (Villacedré)
  • Bodegas Vinor (León)
  • Viveros Galileo (Ribaseca)
  • Zerep, Carbónicas y Agua (San Andrés del Rabanedo)
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Diversos enlaces sobre La Fiesta de las Tradiciones Leonesas:

A TODOS LOS LEONESES (Raigañu - 04.03.2017)

FIESTA DE LAS TRADICIONES LEONESAS...Te apuntas? (El templete - 05.03.2017)

Iª FIESTA DE LAS TRADICIONES LEONESAS; MENÚ (Raigañu - 10.03.2017)

Fiesta de las Tradiciones Leonesas: Patrocinadores (Raigañu - 17.03.2017)

I Fiesta de las Tradiciones Leonesas (ComunidadLeonesa.ES - 21.03.2017)

Merchandising de la Iª Fiesta de las Tradiciones Leonesas (Raigañu - 24.03.2017)

I Fiesta de las Tradiciones Leonesas - Merchandising (ComunidadLeonesa.ES - 05.04.2017)

Banderas Leonesas (Raigañu - 07.04.2017)

Programa "I Fiesta de las Tradiciones Leonesas" (Raigañu)

I Fiesta de las Tradiciones Leonesas (Pindongas - 19.05.2017)

I Fiesta de las Tradiciones Leonesas Trobajo del Camino (San Andrés Press - 22.05.2017

I Fiesta de las Tradiciones Leonesas – Trobajo del Camino, 4 de junio de 2017 (El Buscador)

Una jornada para exaltar todo lo leonés (La Nueva Crónica - 26.05.2017)

Las tradiciones leonesas se celebran en Trobajo del Camino (leonoticias - 26.05.2017)

I Fiesta de las Tradiciones Leonesas (Recetum - 27.05.2017)

sábado, mayo 20, 2017

VERSOS A OLIEGOS, 2017

Desde la organización del Certamen anual de "Versos a Oliegos" que este año cumple su XVIIª edición, nos hacen llegar la siguiente información que transmitimos para general conocimiento, animando a todos los que lean esto a que acudan el próximo 9 de julio a Oliegos. Estamos seguros que no quedarán defraudados:

Todo hace predecir que Versos a Oliegos 2017 va a ser un encuentro memorable, en el que la comarca de La Cepeda se unirá para cantar a sus raíces y abrazar con poesía a aquellos que hace muchas décadas tuvieron que abandonar el pueblo de Oliegos, ante la subida de las aguas del embalse de Villameca.

Una cuarentena de autores ha enviado sus textos para el libro de este año, en el que se celebra la 17 edición del encuentro poético que ha pasado ya por muchos pueblos y ciudades. El libro, al igual que el del año pasado, ha sido coordinado por Armando Ramos y será editado por Puente de Letras.

Tras la organización del encuentro del año pasado, en la ciudad de Astorga, el alcalde de Quintana del Castillo comunicó su interés por homenajear a los vecinos de Oliegos en el mismo punto donde se hallaba el pueblo, un rincón lleno de encanto de la parte posterior del embalse, indicando que uno de los atractivos del programa debía ser la celebración de Versos a Oliegos en tan emotivo lugar.

Inmediatamente, colaboradores de la Asociación Rey Ordoño I, Amigos de La Cepeda, iniciaron la recopilación de originales y la coordinación de la publicación, que ahora saldrá a la luz, que viene prologada por el propio alcalde del Ayuntamiento de Quintana del Castillo, quien afirma que el municipio “tenía pendiente un homenaje de gratitud a estos convecinos que pertenecían a nuestro municipio y que pasado el tiempo siguen siendo convecinos nuestros, aunque nos separen 200 kilómetros de distancia”.

“Esta - dice el alcalde de Quintana del Castillo, Emilio Francisco Cabeza- es la tierra de todos; la de quienes vivimos aquí y la aquellos que partieron un día. Y es también la tierra de sus descendientes”.

En el listado de autores aparecen textos de Eugenio de Nora, Pedro Abajo, Jorge Aller, Manuel Alonso Blanco, Victorina Alonso Fernández, Tomás Álvarez, Nuria Antón, Rogelio Blanco, Manuela Bodas, Ana Cabeza, Aurora Cabeza, Mónica Calvo Redondo, Martina Campo, Isabel Cantón Mayo, Margarita Carro González, Ángel Francisco Casado, Gely Cordero, Bernardina Fernández M. Natal, Francisco Fernández Rubio, Gumersindo García Cabeza, Mercedes González Rojo, Ylenia Gutiérrez, Ginés Liébana, Ricardo Magaz, Charo Martínez Domínguez, Luisa Martínez Pérez, Antonio Natal Álvarez, Mª Eugenia Nogueira Fernández, Emilio Pedro Gómez, José Carlos Parra Cabo, José Pedro Pedreira, Felícitas Peña García, Adolfo Pérez Rebollo, Francisco Pérez Baldo, Armando Ramos García, Ignacio Redondo, Savio Ramogar, Santiago Somoza, Germán Suárez Blanco, Xana y Odracir Zagam.

El libro contará también con una colección de fotografías en blanco y negro realizadas por el fotógrafo leonés Luis Miguel Ramos Blanco, quien recorrió La Cepeda en los inicios del siglo XX. Iniciado en la fotografía en Bilbao, Luis Miguel es Socio Fundador (1986) y Socio de Honor de FOCUS, Asociación de Fotógrafos Leoneses; ha participado en numerosas exposiciones colectivas y sus fotos ilustran varios libros.

miércoles, mayo 17, 2017

Salvemos Lancia: ¡¡De nuevo en lucha!!

Seguidamente copiamos el correo que nuestros amigos de Pro-Monumenta han enviado a todos los grupos integrados en la plataforma "Salvemos Lancia". Os rogamos deis la mayor difusión posible a dicho correo para denunciar el salvaje atentado que están perpetrando contra nuestro patrimonio cultural.

Por nuestra parte, desde ComunidadLeonesa.ES os pedimos a todos que COMPARTÁIS esta denuncia en todos los medios a vuestro alcance para que el mayor número posible de leoneses sean conscientes de la delicadísima situación en que la ignorancia y la mala fe de los poderes públicos han colocado a un yacimiento que forma parte de nuestras raíces astures y romanas y de la historia de la invasión romana de la península.

Comunicado de ProMonumenta

Nuevamente LANCIA está en inminente peligro y reclama nuestra atención. Las obras del viaducto sobre el yacimiento arqueológico de SUBLANCIA, que habíamos aceptado como un mal menor para que éste no fuese sepultado para siempre por la autovía León-Valladolid, esta destruyendo un porcentaje elevadísimo del yacimiento, afectando, además, a estructuras singulares de las allí existentes.

Las cimentaciones para los numerosos pilares de las estructuras soporte de la carretera arrasan la parte del yacimiento abajo existente

El hecho que ahora denunciamos ha sido comprobado por socios de Promonumenta, parte de su Junta Directiva y un prestigioso arqueólogo que siguió de forma destacada la fase de las excavaciones y posterior cubrición de hace ya cinco años.

La elevación de la carretera en este tramo, que teóricamente iba a permitir la puesta en valor de las edificaciones e importantes elementos encontrados en SUBLANCIA, está resultando un “engaño”, porque al final muy poco se va a conservar para que pueda ser estudiado y puesto en valor.


Lo mismo ocurre con los grandes pasos de desagüe

Uno de los zanjones (serán al menos 8 o 10 a lo largo del yacimiento) para la tierra armada de los pedestales). Se observa cómo el geotextil y todo lo que protege ha sido arrancado por la excavadora (zona superior del talud izquierdo)

Incluso las estructuras más destacadas, tapadas con un geotextil durante la cubrición del yacimiento, están siendo arrasadas por las excavadoras y depositadas, junto al geotextil que las protegía, arrancado de cuajo -parece una burla-, en las escombreras.

Otra de las zanjas. En el lado izquierdo, el geotextil y lo existente bajo él, arrasado

Una gran solera romana, arrasada junto al geotextil que la protegía

Detalle de solera romana arrasada

PROMONUMENTA ha puesto los hechos en conocimiento del Servicio de Cultura de la Junta en León, el cual ha indicado ignorar cuanto se relaciona con la autovía por ser responsabilidad directa de Patrimonio de Valladolid.

Acudimos, pues, a todos vosotros, a los que formasteis parte de la plataforma “SALVEMOS LANCIA” y a los que no, a cuantos ahora podáis hacer algo con vuestra acción, vuestra voz y vuestra pluma, para que os pongáis en marcha mientras se toman otras medidas.

Adjuntamos algunas fotos a este escrito que testifican la gravedad de lo que está ocurriendo.


CADA DÍA QUE PASA, OTRA PARTE DEL YACIMIENTO ES ARRASADA POR LAS EXCAVADORAS.

Lo mismo ocurre en las excavaciones para cimentación de los pilares

En el montón de escombros

Vista actual del lugar donde se hallan los hornos
¿Serán respetados?

Vista de los hornos antes de su cubrición.

Ilustración 11. Geotextil arrancado en zanja 2, esquina noreste.

Detalle de pavimento destrozado.

Materiales blancos

Placa de mármol

Otra gran zanja está iniciándose. El geotextil que aparece hacia el centro hace prever que aquí será eliminada otra estructura protegida

lunes, mayo 15, 2017

Publicaciones y Trabajos de Historia

Os dejamos a continuación información sobre los últimos trabajos de investigación histórica publicados por nuestro amigo José María Manuel García-Osuna y Rodríguez, Doctor en Historia y Médico de Familia:
  • En el nº 7, correspondiente al año 2017, del BOLETÍN DE LA REAL ACADEMIA DE CIENCIAS, BELLAS ARTES Y BUENAS LETRAS "LUIS VÉLEZ DE GUEVARA" de Écija, entre las páginas 375 a 416, el trabajo que lleva por título:

    EL REY-EMPERADOR ENRIQUE II PLANTAGENÊT DE INGLATERRA, TRAS SU BODA CON LEONOR DE AQUITANIA
  • En el Tomo XII, correspondiente al año 2016, de NALGURES, de la ASOCIACIÓN CULTURAL DE ESTUDIOS HISTÓRICOS DE GALICIA, entre las páginas 275 y 330, el trabajo que lleva por título:

    ORDOÑO II REY DE GALICIA (910-914) Y EMPERADOR DE LEÓN (914-924)
  • El día 30 de abril de 2017, intervino en el programa Luces en la Oscuridad de Pedro Riba, con el siguiente tema:

    Aníbal, el general cartaginés que tuvo Roma a sus pies

viernes, mayo 12, 2017

ARLAFOLK 2017: IX Edición de los Premios MT

El próximo 26 de mayo, viernes, tendrá lugar la IX Gala de los Premios MT 2017 que, organizada por Arlafolk (Asociación Reino de León de Amigos del Folklore) y con el patrocinio y colaboración, entre otros, de las tres Diputaciones Leonesas y el Ayuntamiento de Benavente, tendrá lugar, como es tradicional, en la localidad de Benavente.

Mientras recibimos completa información sobre el programa de este año, y para ir haciendo boca, os dejamos una serie de enlaces sobre este magno evento para vuestra información:

Ocho nominados a los "Premios MT" y cinco trabajos discográficos al "mejor disco folk"

La música tradicional busca nuevos talentos

GANADORES PREMIOS MT 2017: Premios Joven Valor, Trayectoria y Mejor disco del año 2017 y Premios Alumnado: Infantil, Primaria y Secundaria


viernes, abril 28, 2017

1 de Mayo en Santa Marina de Torre

Nuestros amigos y compañeros de la Asociación Cultural Carqueixa del Bierzo nos invitan a compartir con ellos el programa que, con su colaboración y organizado por la Junta Vecinal de Santa Marina de Torre se ha preparado para el próximo día 1 de mayo, lunes:


El programa completo es el siguiente:
  • 11,30 horas: En la Casa Museo - Presentación de Mapas Afectivos de Manuel Cuenya con la presencia del autor.

  • 12,30 horas - Vino español
  • 13,00 horas: Iglesia Parroquial de Santa Marina de Torre - Concierto de la Coral Gurasoal San Viator de Vitoria-Gasteiz.
    LA CORAL GURASOAK-SAN VIATOR DE VITORIA- GASTEIZ actualmente está formada por 38 voces mixtas bajo la dirección de Jesús Merino Ranedo, director que desarrolla su faceta musical en el ámbito de la música coral y la guitarra clásica.
    Desde su creación, en 1.996, la coral GURASOAK-SAN VIATOR DE VITORIA- GASTEIZ ha ofrecido más de 400 actuaciones a lo largo y ancho de la península y fuera de nuestras fronteras han participado en el VI Adviento de Praga (República Checa), en Viena y Salzburgo Austria) en Roma (tres conciertos en otras tanta basílicas) y en 2.013 en París (iglesia de Saint Albert le Grand)
    La asistencia al concierto es gratuita, quedando limitada hasta completar el aforo



  • 14,30 horas - Comida popular con el siguiente menú
    • Patatas con jabalí
    • Bollo preñao
    • Fruta y dulces
    • Vino y café
    • Al módico precio de 5 Euros

martes, abril 25, 2017

Para los Héroes del Viejo Reino

Muchas gracias a Verónica Manjón por su hermoso diseño y a Héctor Blanco Terán por su poema.


Cuando en día veinticuatro
ondee la Purpurada,
cuando al tremolar se meza
con su paño desplegada;

Recordad a nuestros deudos
que por ella se entregaron,
luchando por nuestros Fueros
y nuestras Leyes Sagradas.

Hay algunos "Españoles "
con ideas muy concretas
que van a otros Parlamentos
loando sus Cortes añejas.

Que ignorancia, Señor,
que intención mas indiscreta,
su demencia da pavor
¿No conocen; Los Decreta?.

Y esta Junta, válgame Dios,
dio callada por respuesta
que arte de Comunidad
que lo escucha y lo acepta.

De verdad que en este Bodrio
y en singular fijación,
lo único que les interesa
es destruir a León.

El Viejo Reino les hiere
y su fin es anularlo,
aunque para ello tengan
que ahogarse ellos en el barro.

Y ahora Castilla y León
quiere esto rematar,
con esa creación secreta
que llaman de Villalar.

Llegan muy tarde ,Señores,
ahora ya no es el caso,
se han dormido en los laureles;
Uds, son un fracaso.

Me pregunto cada día:
¿Que hace León en Castilla?:
"Sencillamente el Payaso ". . .

Héblate***.- 24-04-2.017

lunes, abril 24, 2017

Homenaje a los Héroes Leoneses: Manifiesto 24.04.017

Leoneses, la patria está en peligro; fuera los traidores.

Si prestáis atención aún podréis oír, cierto es, ya en leve susurro, casi tan apagado como la vida de esta, sin embargo, urbe regia y capital imperial, el eco de ese grito lanzado desde estos mismos balcones, por el Coronel D. Luis de Sosa. Era una soleada mañana de domingo de hace apenas 209 años; muy pocos, es cierto, para quienes estamos habituados a contar hasta en milenios; pero la proclama de aquel patriota leonés, y lo que ella significa para nosotros, nos sigue concitando año tras año, en estos añosos lugares, en un atávico deseo, a la búsqueda de amigarnos con un pasado que sigue presente en nuestra piel, en nuestras costumbres, en nuestra vida y hasta en nuestra forma de entenderla.

Claro está que algunos nos acusan de vivir mirando por el retrovisor, pero ¿qué nos queda ya, si no es tratar de comprender nuestro pasado para encarar este presente que ni hemos elegido, ni entendemos, y un futuro que se adivina más negro que el carbón que duerme en nuestras cuencas, mientras los mineros buscan, quizás en otras tierras un mejor porvenir que aquí se les niega? ¿Y qué podemos hacer, si no es, precisamente, mirar hacia la historia para elevar la autoestima de los nuestros y, conocedores de nuestro glorioso pasado, dejemos de ser niños, como escribiera Cicerón? Hora es ya de ser mayores, de comportarnos como adultos, de actuar por nosotros mismos, de alcanzar nuestro autogobierno, sin necesidad de tutores ni de administradores ni de metrópoli que nos ampare.

¿Hasta cuándo vamos a seguir tolerando esta situación absolutamente colonialista de parte de los que, abusando de nuestra buena fe, siguen creyendo que pueden impunemente hasta pisarle la cola a este león amodorrado?

Leoneses, os lo repito: la patria pequeña está en peligro Tan en peligro que, como afirma el escritor y filósofo George Steiner, “lo que no se nombra es que no existe”. Una simple cuestión en contrario, ¿Y existe todo lo que se nombra? La propaganda alienante repetitiva, monótona y machacona de la comunidad que nos oprime y que claramente nos perjudica es una evidente muestra de lo que afirmo. Pero, ¿estamos dispuestos a consentirlo? ¿Estáis dispuestos a malbaratar la herencia de vuestros antepasados que, a lo largo de la historia, marcaron la senda por la que caminar para ser grandes, respetados, admirados y hasta imitados?

1000 años refrendan estos mismos lugares que hoy nos contemplan. En el Fuero de León se cita ya el mercado de los miércoles, si bien se afirma que viene de larga fecha. Pero ese mismo Fuero, del que casi todo se ignora y muy poco se comenta, no vaya a ser que apreciemos su importancia, no supuso solo la agregación de una serie de normas para los pesos o las medidas de aquel mercado o situaciones semejantes. Representó un salto cualitativo en la interpretación de las leyes hasta determinar algo tan revolucionario para la época como la inviolabilidad del domicilio o la consolidación de unos derechos que la mujer solo poseía en los límites de aquel reino de León, de nuestro contexto territorial. Y eso, como mujer, no puede sino llenarme de orgullo pues, también en esto fuimos pioneros.

Leoneses, no hace falta que os lo recuerde de nuevo, pero que por mí no quede. Desde estos balcones de la ciudad, quizá tenga otra resonancia: la Tierrina se nos muere y nuestro deber, nuestra obligación y nuestro compromiso hoy, debe ser evitarlo. No esperéis de mí, sin embargo, una ya interminable y sonrojante lista de agravios que causarían vergüenza a cualquiera de nuestros representantes políticos, si tuvieran la más mínima dignidad; dicha lista, sin embargo, causaría un efecto contrario. Nos acusarían, como en otras ocasiones, de plañideras, quejicas y hasta de cobardones. Pues, si nos va tan mal, ¿por qué no actuar en contrario?

Hoy, sin embargo, quiero traeros a la memoria alguna de las gestas pasadas, en las que los nuestros debieron, en un acto de responsabilidad, dar un paso al frente; al frente en la reivindicación, al frente en la exigencia para con lo propio, al frente en la reclamación de lo que les pertenecía, al frente en los necesarios cambios, incluso beneficiosos, para la historia del mundo. ¿Acaso vamos a olvidar que León era la ley y que esta corte de reyes marcó el rumbo de la misma a lo largo de la mayor parte de la Edad Media?

1000 años nos contemplan. ¿Acaso no sentís su peso sobre vuestras espaldas? Por eso, hoy, lo más importante, lo absolutamente necesario, no lo olvidemos, es recuperar la autoestima, reconquistar la libertad y proclamar alto y claro nuestra identidad como pueblo. Levantemos la cabeza, recobremos el orgullo de ser leoneses y demos de nuevo una lección al mundo que nos reconcilie con nuestros antepasados y sea motivo de gloria para nuestros descendientes

Convirtamos nuestros sueños de libertad colectiva en sus pesadillas diarias y no les permitamos seguir campando a sus anchas por nuestra tierra, esquilmando nuestros recursos, manipulando nuestra historia e impidiendo nuestro desarrollo como pueblo. No más villalares ni otro tipo de fiestas que no nos representan; hay en nuestro calendario suficientes fechas dignas de ser celebradas como para tener que seguir soportando una que ni es nuestra ni lo será nunca. Solo es la que sigue recordándonos, eso sí, con gastos inútiles y millonarios, que algunos nos consideran su patio trasero, su reserva de agua, su colonia a explotar. ¿No nos bastan más de 30 años para reconocerlo?

Cuando algunos apenas encuentran fechas que vitorear y se enorgullecen incluso de una derrota ocurrida hace apenas 500 años, nosotros celebramos, entre otros héroes y entre otras realizaciones, la conquista de los derechos de los habitantes de esta ciudad y de aquel reino que nos hizo grandes, que nos situó en el mapa de Europa. Así de simple, así de importante, así de extraordinario.

A nuestras manos se ha confiado una herencia que debe pasar, no solo íntegra, sino hasta embellecida y ampliada a los que vengan a sucedernos. ¿De otro modo, hasta qué límites de incuria, manipulación, desprecio y ninguneo estamos dispuestos a descender?

Resuena, de nuevo, en nuestros oídos, la historia y nos transporta, varios siglos atrás, ante otro hecho, mitad real, mitad legendario (¿y por qué no?) del intento de poner a los pies de otro invasor, francés en este caso, el reino apenas nacido. Y cuentan los romances que fue también un leonés, Bernardo del Carpio, el que lanzó aquel grito que hoy quiero recordar aquí y que se recoge en el bellísimo romance VI del ciclo a este héroe dedicado.

Escuchadme, leoneses, los que preciáis de hijosdalgo,
de padres libres nacisteis y al buen rey Alfonso el Casto
pagáis lo que le debéis por el divino mandato;
mas no quiera el Dios del cielo que a los decretos de extraños
obliguéis los vuestros hijos, gloria de vuestros pasados.
Dé el rey su oro a los franceses, mas no les dé sus vasallos,
que en mermar las libertades no tienen los reyes mando”.

Y si, ya en la Edad Media, los buenos leoneses, los buenos patriotas se dieron cuenta de que ni el rey tenía la capacidad para mermar sus libertades, ¿cómo vamos a tolerar que este hecho ocurra en pleno siglo XXI? Que lo escuchen y tomen buena nota nuestros supuestos representantes políticos. Hasta aquí hemos llegado. Ni un paso atrás.

En esa convicción, en ese compromiso, en esa disposición de ánimo y en el amor a nuestra tierra leonesa, repetid conmigo ¡VIVA LEÓN!


VIVAN LOS HÉROES LEONESES
VIVA EL REINO DE LEÓN
PUXA'L PAÍS LLÏONÉS!!!

Asociación Cultural El Trovador Leonés


Comunidad leonesa recuerda a la Presidenta de las Cortes de Castilla y León que las primeras cortes se celebraron en León y no en Castilla, y pide respeto

CARTA ABIERTA A LA PRESIDENTA DE LAS CORTES DE CASTILLA Y LEÓN

jueves, abril 20, 2017

Lectura de los Decreta: Sábado 22 de abril

El próximo sábado, 22 de abril, a las 12,00 horas, un grupo de ciudadanos se reunirá en la plaza de San Isidoro de la ciudad de León para leer en voz alta los Decreta de las Cortes Leonesas de 1188.

¿Nos acompañas?


A continuación os dejamos:
  • Texto redactado por Juan Pedro Aparicio, convocando al acto que él mismo coordina junto con José María Merino.
  • Texto de los Decreta
  • El himno a León.

Texto de Juan Pedro Aparicio

Un día de esta semana de abril el rey Alfonso VIII de León, al que los historiadores oficiales llaman indebidamente noveno, reunió en asamblea a nobles, clero y, por primera vez en la historia, al pueblo llano. En aquella asamblea nació un compromiso que obligaba a todas las partes, empezando por el rey mismo. Ese compromiso son los llamados Decreta de 1188, reconocidos por la UNESCO como el embrión de la democracia representativa, la que da lugar a los parlamentos modernos. Se trata, pues, de un hito en la historia universal. Hay ya en los Decreta una sensibilidad que apunta a la universalidad de los derechos humanos; hay también una casuística que atiende con sentido práctico y gran equidad a las circunstancias del momento y del lugar. Si trajéramos al día de hoy alguna de aquellas cláusulas, no podrían embargarnos las cuentas bancarias para el cobro de una multa, como se hace ahora, sin haber sido previamente oídos y, en su caso, condenados, por un juez. Los Decreta de 1188 son acaso uno de los mayores legados que el viejo Reino de León ha dejado a España y al mundo. Un legado que, reiteradamente oscurecido desde los estamentos oficiales, es necesario seguir reivindicando con la mayor firmeza desde la sociedad civil leonesa. A este propósito un grupo de ciudadanos se reunirá en la plaza de San Isidoro el próximo sábado día 22 de abril a las doce horas para leer en voz alta los mencionados Decreta. ¿Nos acompañas?


DECRETA de 1188

PRIMERO.- En el nombre de Dios, yo don Alfonso, rey de León y de Galicia, habiendo celebrado curia en León, con el arzobispo y los obispos y los magnates de mi reino, y con los ciudadanos elegidos de cada una de las ciudades, establecí y confirmé bajo juramento que respetaría las buenas costumbres que tienen todos los de mi reino, tanto clérigos como seglares, implantadas por mis antecesores.

SEGUNDO.- Dispuse y juré que si alguien hiciera o presentara ante mí acusación o denuncia de alguno, sin tardanza daré a conocer al acusado lo que manifiesta el acusador; y si este no pudiere probar la acusación o denuncia que hizo, sufrirá la pena que debiera sufrir el acusado, siempre que la falsedad de tal acusación se hubiese puesto de manifiesto.

TERCERO.- Juré también que, por la acusación que se me haga de alguien o por lo malo que se diga de él, nunca le causaré daño en su persona o bienes, hasta citarlo por documento formal para que responda ante la justicia en la forma que mi curia disponga; y si la acusación no se probare, el que la hizo sufrirá la pena correspondiente y pagará, además, los gastos de viaje que por ello haya tenido que hacer el acusado.

CUARTO.- Prometí asimismo que no haré guerra, ni paz, ni pacto, a no ser con el consejo de los obispos, nobles y hombres buenos, por cuyo consejo debo regirme.

QUINTO.- Dispuse también que nadie de mi reino destruirá la casa ajena, ni ocupará y vendimiará las viñas ni talará los árboles de otro, y quien reciba tal agravio de alguien, que presente la queja ante mí, o ante el correspondiente señor de la tierra, o ante las autoridades judiciales nombradas por mí o por el obispo o por el señor de la tierra.

*** Y si el que es objeto de querella quisiera presentar fiador o dar prendas en garantía de que actuará según el derecho conforme a su fuero, no sufrirá daño alguno; mas si no quisiere hacerlo, el señor de la tierra y la autoridad judicial le obligarán, como es justo; y si el señor de la tierra o la autoridad judicial no quisieren hacerlo, presénteseme denuncia con el testimonio del obispo y de los hombres buenos, y yo haré justicia.

SEXTO.- Prohíbo también firmemente que en mi reino se lleven a cabo reuniones tumultuarias y violentas para pedir, porque la justicia ante mí debe demandarse conforme se ha expuesto más arriba. Y quien llevare a cabo reuniones de tal carácter, será castigado con el pago del doble del daño que haya causado, y perderá mi benevolencia y beneficio, así como las tierras, si de mi parte poseyera alguna.

SÉPTIMO.- Dispuse también que nadie debe atreverse a ocupar violentamente lo que estuviere en posesión de otro, ya sea mueble o inmueble. Y si esto hiciere, restituirá el doble al que sufrió tal violencia.

OCTAVO.- Dispuse también que nadie podrá tomar en prenda libremente algo como garantía de una deuda o como restitución de un daño recibido, a no ser por medio de las autoridades judiciales o los alcaldes por mi nombrados; y ellos y los señores de la tierra deben hacer cumplir fielmente este derecho en las ciudades y en los alfoces a quienes lo soliciten. Y si alguien tomara algo en prenda de tal forma, debe ser castigado como violento invasor.

*** Será castigado del mismo modo quien tomare en prenda, sin intervención de las autoridades judiciales y de los alcaldes, vacas o bueyes destinados a la labranza, o lo que el labrador tuviese consigo en el campo, o a la propia persona del labrador. Y si alguien se apoderase de las cosas como queda dicho, será castigado y además excomulgado.

*** Y quien, para evitar dicha pena, negare haber actuado con violencia, deberá presentar fiador de acuerdo con el fuero y las antiguas costumbres de su tierra; se indagará de inmediato si cometió violencia o no, y según los resultados de la investigación, quedará obligado a satisfacer, si procede, con la fianza dada.

*** Los investigadores deben serlo por consentimiento acordado del acusador y de su acusado, mas si estos no llegasen a un acuerdo, serán nombrados por los señores de la tierra. Y si pusieran para hacer la pesquisa, por consentimiento de los hombres citados, a las autoridades judiciales y a los alcaldes o a los señores de la tierra, los tales deben tener sellos reales, por medio de los cuales citarán a los hombres para que acudan a responder a las demandas de sus querellantes, y por medio de tales sellos me darán testimonio a mí de si las quejas de los hombres son verdaderas o no.

NOVENO.- Decreté también que, si alguna de las autoridades judiciales denegase justicia al querellante o la demorase maliciosamente y no le reconociera su derecho dentro del tercer día, el demandante presentará testigos ante tales autoridades, por cuyo testimonio conste la verdad del hecho y se obligue a tales autoridades a pagar al querellante el doble, tanto de su demanda cuanto de las costas.

*** Y si todas las autoridades judiciales de aquella tierra negaren la justicia al demandante, éste tomará testigos entre hombres buenos, por los cuales se demuestre y se den prendas sin responsabilidad en lugar de las autoridades judiciales y de los alcaldes, tanto por la demanda cuanto por las costas, para que tales autoridades judiciales y alcaldes le satisfagan el doble, y paguen también doblado el daño que pudiera haber resultado.

DÉCIMO.- Añadí que nadie impugnará a las autoridades judiciales ni les arrebatará las prendas garantía de deuda o restitución de daño, cuando no quisiere cumplir con la justicia; y si tal cosa hiciere, estará obligado a devolver el doble del daño, de la demanda y de las costas, y además pagará a las autoridades judiciales 60 sueldos.

*** Y si alguna de tales autoridades requiriera a sus subordinados para hacer justicia y estos se negasen a ayudarlo, serán castigados con la pena antedicha y además pagarán al señor de la tierra y a las autoridades judiciales 100 maravedíes; y si el reo o deudor no quisiera disponer de medios para pagar al demandante, las autoridades judiciales y los alcaldes se incautarán sin responsabilidad de su persona y de cuantos bienes tuviera, y lo entregarán con todos sus bienes al demandante; y si les fuese necesario, lo custodiarán bajo su protección, y si alguno lo arrebatase por la fuerza, será castigado como invasor violento.

***Y si alguna de las autoridades judiciales sufriera daño por ejercer la justicia, en el caso de que el causante no tuviera con qué pagarle, todos los hombres de aquella tierra le reintegrarán lo preciso por el daño causado; y si sucediese que por añadidura alguien matase a la autoridad judicial, será tenido por traidor y alevoso.

DECIMOPRIMERO.- Dispuse también que, si alguno fuese citado por el sello de las autoridades judiciales y se negare a presentarse ante ellas para su dictamen, probado que fuera esto por hombres buenos, será multado con 60 sueldos. Y si alguno fuera acusado de robo o de otro hecho ilícito y el acusador lo citase ante hombres buenos a fin de que se presente a responder ante la justicia, y se negase a venir en un plazo de nueve días, una vez se pruebe que ha sido citado, será considerado malhechor.

*** Y si fuera noble, perderá el rango de los 500 sueldos, y el que lo prendiere hará justicia de él sin responsabilidad alguna; mas en el caso de que el noble se enmendase y satisficiera a todos los demandados, recuperará su nobleza y volverá a poseer el rango de los 500 sueldos que tenía.

DECIMOSEGUNDO.- Juré también que nadie, ni siquiera mi autoridad, podrá entrar por la fuerza en casa de otro ni hacerle daño en ella o en sus bienes; y si así ocurriese, se pagará al dueño de la casa el doble del valor de lo dañado, y además al señor de la tierra nueve veces el daño causado, si no se prometiera cumplir aquella satisfacción.

*** Y si acaso el dueño, o a la dueña, o alguien de los que les ayudaren a defender su casa matase a alguno de los agresores, no serán castigados como homicidas ni estarán obligados a responder del daño causado.

DECIMOTERCERO.- Y establecí que si alguno quisiere ajustar un agravio directamente con alguna persona y el agraviado no lo aceptase, no podrá hacerle daño alguno, y si lo hiciera, pagará el doble, y si además lo matare, será declarado alevoso.

DECIMOCUARTO.- Dispuse también que si alguien se moviese de una ciudad a otra, o de una villa a otra, o de una tierra a otra, y alguno con sello real viniere de las autoridades judiciales de una parte a las de la otra para que lo detengan, no deben dudar en detenerlo y hacer con él justicia sin dilación. Y si tales autoridades judiciales no hicieren tal cosa, deberán ser castigadas con la pena que debiera merecer el malhechor.

DECIMOQUINTO.- Prohibo además que nadie que posea bienes por los que me paga foro, los entregue a ningún establecimiento eclesiástico.

DECIMOSEXTO.- Ordené también que nadie acuda a juicio, tanto a mi curia como a la jurisdicción de León, a no ser por las causas que determinen sus propios fueros.

DECIMOSÉPTIMO.- Todos los obispos, los caballeros y los ciudadanos, confirmaron con juramento ser fieles en mi consejo, a fin de mantener la justicia y conservar la paz en mi reino.


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Versión de José M.ª FERNÁNDEZ CATÓN (La curia regia de León de 1188 y sus “Decreta” y constitución. León: Centro de Estudios e Investigación “San Isidoro” – Archivo Histórico Diocesano, 1993; pp. 93-117) realizada a partir del texto latino fijado del contraste de las versiones contenidas en las copias del siglo XVI de los códices de la Biblioteca Nacional de España, Mss. 12909, fols. 307v-310v; Mss. 772, fols. 305r-308r; y Biblioteca capitular de Sevilla, Sign 56-2-20, fols. 189v-192r

La Subdirección General de los Archivos Estatales de la Secretaría de Estado de Cultura en Madrid, el 2 de Julio 2013, hizo sobre ella una versión del documento.

La presente es una fiel actualización.



Juan Pedro Aparicio y José María Merino
León, 22 de abril de 2017


HIMNO A LEÓN (1934)
Letra: J. Pinto Maestro Música: Odón Alonso

Sin León no hubiera España,
que antes que Castilla leyes,
concilios, fueros y reyes,
dieron prestigio a León.

La fama cantó su hazaña
con clarines de victoria:
¡León escribió la historia
de Covadonga a Colón!

Con su sangre a torrentes vertida
dio a la Patria preciado blasón
y en sus labios cobró vida
el hermoso lenguaje español.
¡Viva León!

Tierra hidalga, tierra mía:
estrofas del romancero,
desde Guzmán a don Suero,
va tremolando el honor.
¡Es León!

Con su sangre a torrentes vertida
dio a la Patria preciado blasón
y en sus labios cobró vida
el hermoso lenguaje español.
¡Viva León!

De piedra una plegaria
la catedral semeja,
sobria y gentil refleja
el alma de León.

De historia milenaria,
de santidad osario,
del arte relicario
y de la fe expresión.

Tierra hidalga, tierra mía:
estrofas del romancero,
desde Guzmán a don Suero,
va tremolando el honor.
¡Es León!

Con su sangre a torrentes vertida
dio a la Patria preciado blasón
y en sus labios cobró vida
el hermoso lenguaje español.
¡Viva León!

Gloria a ti, pueblo sin par;
a mi labio el corazón
se asoma para gritar:

¡Viva León! ¡Viva León!

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martes, abril 18, 2017

Feria Medieval de Almanza: 22 y 23 de abril

Los próximos días 22 y 23 de abril, la leonesa villa de Almanza celebrará una Feria Medieval, cuyo cartel anunciador dejamos a continuación haciendo nuestro el mensaje en él transmitido:

Este 23 de abril muestra tu
ORGULLO LEONÉS
trae la bandera de tu tierra a Almanza

A continuación os dejamos el programa completo de actos, en el que uno de los platos fuertes será la teatralización de la llegada a la localidad del rey Alfonso VIII de León (mal llamado IX por la historiografía) y la entrega, por parte del rey, del Fuero de Almanza.

almanza feria medieval 2017

PROGRAMA

Sábado, 22 de abril
  • 12:00 h – Inauguración del mercado medieval
  • 12:15 h – Pasacalles musical
  • 12:30 h – Charla de Joaquín Cuevas Aller. León, cuna del parlamentarismo
  • 13:15 h – Juegos infantiles
  • 14:15 h – Exhibición de talla
  • 14:30 h – Pasacalles musical
  • 17:00 h – Apertura del mercado medieval
  • 17:15 h – Taller de danzas medievales
  • 17:30 h – Pasacalles musical
  • 18:30 h – Tiro con arco
  • 19:00 h – Paseo a caballo
  • 20:00 h – Actuación cómica
  • 21:00 h – Música tradicional
  • 22:00 h – Clausura

Domingo, 23 de abril
  • 11:30 h – Inauguración del mercado medieval
  • 12:05 h – Desfile de pendones
  • 14:00 h – Entrega de los Fueros de Almanza. Llegada del rey Alfonso IX y su corte
  • 14:30 h – A Yantar (exhibición de danza)
  • 17:00 h – Apertura del mercado medieval
  • 17:15 h – Pase musical
  • 17:30 h – Juegos infantiles
  • 18:30 h – Tiro con arco
  • 19:00 h – Cuentacuentos infantil
  • 20:00 h – Pase musical
  • 21:30 h – Cierre del mercado medieval

lunes, abril 17, 2017

Convocatoria Homenaje a los Héroes Leoneses: 24 de abril de 2017


Como ya es tradicional por estas fechas de abril, desde ComunidadLeonesa.ES(Coordinadora de Organizaciones, Asociaciones y Colectivos) invitamos a todos los leoneses a acompañarnos en la celebración del tradicional Homenaje a los Héroes Leoneses que tendrá lugar el próximo 24 de abril, lunes festivo, y se iniciará a las 12,30 horas con una Concentración en Botines con banderas leonesas y en la que contaremos con la música tradicional de nuestros amigos del Grupo "Aires del Bernesga" para, hacia las 12,45 horas y acompañados por la música, iniciar el recorrido habitual a través de la calle Ancha, Plaza de Regla y C/Mariano Dominguez Berrueta hasta la Plaza Mayor donde se realizará la lectura del Manifiesto que este año correrá a cargo de la Asociación Cultural “El Trovador Leonés”.



A continuación se colocará la corona de laurel en el balcón del Consistorio Viejo de la Plaza Mayor, en recuerdo de los Héroes del 24 de abril («A los leoneses que en 1808 se levantaron por la libertad y la independencia de su país», tal y como reza la placa colocada en la fachada del Consistorio con ocasión del II Centenario de los hechos) y de los Héroes Leoneses, de todos los tiempos, conocidos y anónimos que, a través de la historia, lucharon y siguen luchando para defender su tierra.



Como todos los años, habrá música tradicional, a cargo de nuestros amigos del Grupo de Música Tradicional Leonesa Aires del Bernesga y es áltamente recomendable que se acuda con banderas leonesas.



Para ir "haciendo boca" os dejamos un enlace al Manifiesto del año pasado para que podáis releerlo:

http://comunidadleonesaes.blogspot.com.es/2016/04/homenaje-los-heroes-leoneses-manifiesto.html
Y para los que se puedan preguntar por qué elegimos el 24 de abril como fecha de Homenaje a los Héroes Leoneses, repetimos la explicación que llevamos dando varios años:



La elección de dicha fecha para el Homenaje a los Héroes Leoneses está motivada por el hecho de que, como se sabe, el 24 de abril de 1.808 la ciudad León proclamó Rey a Fernando VII, en efigie, siguiendo el tradicional protocolo de la proclamación real leonesa y procedió a realizar listas de reclutamiento, tal y como fue recogido en el Acta Municipal del Ayuntamiento de León de ese mismo día 24 de abril de 1808, por la tarde; documento fehaciente, guardado en el Archivo Municipal.

El texto de dicho Acta fue enviado a Madrid, en forma de parte militar, por el coronel D. Luis de Sosa, y publicado en La Gaceta de Madrid (antecesora del actual Boletín Oficial del Estado) y, aunque el General Murat dio orden de secuestrar la edición correspondiente y realizar una nueva tirada sin la citada proclama, pudieron salvarse algunos ejemplares de la misma, hallándose actualmente uno de ellos en la Biblioteca Nacional de Madrid, según recoge Patrocinio García Gutiérrez en la página 164 de su tesis doctoral titulada “La ciudad de León durante la Guerra de la Independencia y publicada en 1991 por la Consejería de Cultura y Bienestar Social de la Junta de Castilla y León.

Asimismo, en fechas tan tempranas como 1815 (teniendo en cuenta que hasta abril de 1814 el país estuvo en guerra), existe numerosa documentación oficial, en que se reclama para León el haber sido la primera en levantarse contra el invasor.

Diversos autores, tan poco sospechosos de parcialidad como Pascual Madoz (1845-1859), Policarpo Mingote y Tarazona (1879), Valentín Picatoste (1891), Miguel Bravo Guarida (1902), Honorato García Luengo (1908), Paulino A. Fernández de Arellano y Rutilio M. Manrique (1912) o Raimundo Rodriguez (1925) han hecho mención a estos hechos en sus publicaciones.

En el libro de Valentín Picatoste, titulado “Descripción é historia política, eclesiástica y monumental de España para uso de la juventud·” “Provincia de León”, editado en 1891 en Madrid en la Librería de la Viuda de Hernando y Cª, en la página 60, cita una inscripción que figuró en el salón de sesiones del Ayuntamiento de León que decía así: “DIO LA PRIMERA EL GRITO DE INDEPENDENCIA EN 1808” Y no podemos olvidar que dicho libro era de texto en las escuelas leonesas, habiendo merecido el “imprimatur” por parte de la Academia de Historia.

También los cronistas oficiales de la ciudad de León, D. Máximo Cayón Waldaliso y D. Luis Pastrana tienen publicaciones en las que citan este papel pionero de nuestra ciudad en el inicio de la Guerra de la Independencia.

Llegados a este punto no podemos olvidar el texto, firmado por D. Antonio Viñayo, Abad que fue de la Real Colegiata Basílica de San Isidoro, y publicado por Diario de León el 24 de abril de 2008, al cumplirse el bicentenario del 24 de Abril de 1808. En dicho texto, D. Antonio, depositario de parte de la biblioteca de D. Luis de Sosa, afirmaba “el Ayuntamiento de León, como protesta contra el caos y la solapada invasión francesa, convocó las fiestas de la coronación de Fernando VII, el Deseado, y encargó al recaudador Luis de Sosa, con fama ya de literato y poeta, la proclama de convocación, cuyo texto es ampliamente conocido. En él no se declaraba explícitamente la insurrección contra Napoleón, porque oficialmente todavía era amigo y aliado de España, pero Luis de Sosa nos dejó la clave para la interpretación de sus palabras: atender al espíritu más allá de la letra, cuando las circunstancias no permitían más que veladamente expresarse... De hecho, la proclama leonesa del 24 de abril se comentó en toda la nación, la publicó la Gaceta de Madrid y, al enterarse Murat, mandó recoger y quemar toda la edición, y reeditar el número sin proclama. Al ocupar las tropas francesas la ciudad de León, el primer nombre que traían en sus listas era el del autor del manifiesto, para encarcelarle y, quizá, para algo peor.”



Y para terminar, no podemos olvidar que fue a mediados del pasado siglo XX, cuando el Ayuntamiento de la ciudad de León bautizó sendas calles en el Barrio de San Claudio con los nombres de “Luis de Sosa” y “24 de Abril”, nombre éste último que fue acordado en un pleno del Ayuntamiento de León de 25 de Febrero de 1946.


sábado, abril 08, 2017

El 9 de Abril ¡Todos a Hervás!

Con motivo de la Manifestación que tendrá lugar el próximo domingo, 9 de abril, en Hervás (Cáceres) por la reapertura del Ferrocarril de la Vía de la Plata, desde ComunidadLeonesa.ES (Coordinadora de Organizaciones, Asociaciones y Colectivos), como miembro fundador de la Plataforma por el Ferrocarril del País Leonés, os dejamos a continuación la Nota de Prensa emitida por la misma:


Desde la Plataforma por el Ferrocarril del País Leonés hacemos un llamamiento a todos nuestros paisanos para que acudan a la manifestación por la reapertura del ferrocarril Vía de la Plata que tendrá lugar el próximo domingo, 9 de abril, en Hervás (Cáceres).

Esta manifestación, que tendrá lugar a las 12:00, está encuadrada dentro de una Jornada de Lucha por la reapertura que ha sido convocado por el ‘Movimiento por el Tren Ruta de la Plata’, al que apoyamos plenamente, y en el cual colaboramos tanto organizaciones del Reino de León como de Extremadura, Asturias o Andalucía occidental.

Somos conscientes de que la fecha es complicada para muchos de nuestros paisanos, dado que coincide con el Domingo de Ramos, y por ello les pedimos un esfuerzo extra en este sentido, dado que la finalidad es que todo el Oeste de España vuelva a estar comunicado por ferrocarril, conectándose con ello los puertos de Gijón y Sevilla, y volviendo con ello a verse conectadas por tren las tres capitales leonesas entre sí, así como las regiones leonesa y extremeña.

Con ello, confiamos en que la manifestación ayude a las instituciones a replantearse la actual situación y se decidan a reabrir íntegramente la Vía de la Plata, desechando la idea de vía verde sobre ella, cuyo único fin es el desmantelamiento encubierto de este corredor.

Y es que la Ruta de la Plata es una conexión vital para todo el Oeste, actualmente despojado de conexiones ferroviarias norte-sur, y que precisa de un tren público, social, seguro, ecológico y sostenible como podría ser el de la Plata. Asimismo, cabe recordar que la reapertura supondría que muchas poblaciones importantes del País Leonés, como Béjar, Guijuelo, Alba de Tormes o Benavente volviesen a tener tren.

Del mismo modo, conllevaría que Galicia pudiese conectarse de nuevo a Extremadura o Sevilla por tren vía Zamora, así como enlazar a Extremadura con el Corredor Atlántico por Salamanca, dando así a la región extremeña una salida más rápida y directa a la Europa continental.

En definitiva, la reapertura del ferrocarril de la Vía de la Plata conllevaría que el tejido económico leonés, extremeño, asturiano y andaluz pudiese ser más competitivo, ayudando a frenar la despoblación que padecemos las provincias leonesas. Es por ello que animamos a todos nuestros paisanos a asistir a Hervás el próximo domingo.



PROGRAMA de la Jornada de Lucha por la Reapertura de la Vía de la Plata

Punto de encuentro: Estación de Hervás (Cáceres)

  • 11:00 Acogida
  • 12:00 MANIFESTACIÓN
  • 14:00 Comida y descanso
  • 16:00 Asamblea Organizativa
  • 18:00 Despedida